大禹 传为四川汶川县石纽山人，姒姓，古代夏后氏部落首领，因治水有功，被舜选为继承人。史载禹治水始于冀州，经壶口，治梁山(主峰在合阳)，至岐山。其后分封，用国为姓，有夏后氏、有扈氏、辛氏等12姓。洽川古辛(莘)国，即为大禹所封。传说禹会诸侯于江南，《史记》载，禹去世后葬于浙江绍兴会稽山。

伊尹 有莘国人。《孟子》云:“伊尹耕于有莘之野。”伊尹以汤妃有莘氏女陪嫁庖人成为汤之小臣，以烹调之理佐汤灭夏，被聘为阿衡(相当于后世宰相)。汤没后，历佐卜丙(外丙)、仲壬二王。传说太甲继位，违背汤政，被伊尹放逐桐宫(商都郊外)。三年后太甲悔过，复迎归政。后沃丁继位，伊尹卒，享年百有余岁。遗著《汤诰》《伊训》《太甲三篇》《咸有一德》等。相传伊尹故里在今百良镇莘村。莘村旧有伊尹墓，官府拨银两祭祀，现存古碑可资研究。

太姒   有莘氏女，大禹后代，周文王妃，故里在合阳县洽川莘里村。太姒继承太姜、太任美德，生育十个男儿。成王祭祀武王，太姒尚在，其寿约百岁。太姒相夫教子，培养出周武王、周公旦等优秀人才。莘里村原城门有“天妹大邦”砖雕。太姒是治川淑女，为各界共识。

子夏 姓卜名商,人称卜子，亦称子夏，春秋末卫人(一说温人)。《史记·仲尼弟子列传》载:“孔子既没，子夏居西河教授,为魏文侯师。”子夏教授，终老西河(今洽川一带)，陵墓在徐水河畔大原头村。洽川子夏石室至晋犹存。康熙二十八年(1689)，莘里村进上许攀桂等改建子夏石室于村东南，现存子夏石室遗址及1933年照片。

魏文侯   战国时魏国国君，在位38年。拜卜子夏、段干木、田子方为师，贤人是礼，国人称仁，上下和合，由此得誉于诸侯。奖励耕战，兴修水利，使魏成为当时强国。文侯十七年(前429年)，越黄河西攻秦，进军至今华县，回程时筑洛阴、合阳城。“合阳”之名，由此诞生。是时，合阳属魏西河之地。

党自洁 灵泉村人。明永乐年间，以护国大将军任肃州(今甘肃酒泉一带)总兵。善治兵，边疆数十年无警事，明成祖朱棣视为重臣。肃州藩王畏其风节，每相见，以礼相待。

王杰 字文英，号古莘，洽川南义庄人。幼有文名，明弘治乙卯(1495)举于乡。正德年间任开封通判，擒巨盗，破贼匪，地方平安。廉以律己，公以处事，恤民隐，严吏治，辖境肃然。积劳成疾，病卒于途，行李中仅书数卷，布衣二袭，钱三文而已，见者莫不赞叹。

雷翀 字翔宇，洽川城村人，幼而聪敏，贫不能读，塾师李翁感而教授，文名大震。明万历己酉(1609)举于乡，历任榆次、清苑、丰润教谕，泽州学政。迁绛州知州，遇荒年，捐俸赈灾，又捐家粮千余石，全活者数万人。罢官家居20年，读书不倦，著述甚丰。散积谷数千石救荒，助数十家贫人娶妻，德泽乡里，享年86岁。

党守素   明末灵泉村人，投奔李自成起义军，被封为威武将军、镇守兰州。李自成起义失败后，党守素与李过，高一功等随南明高夫人抗清至康熙初年，后同刘宗敏、刘体仁等辗转鄂、陕、川边界坚持抗清，在鄂、陕界山中隐居。灵泉村后巷分祠堂(俗称大人祠堂)，原有大顺朝赐党守素“开国元戎”立匾。后避清朝查禁“流寇”人物，去上下款识，成无名匾。民国年间灵泉村党氏修谱,注明党守素是李自成部下大将。

雷学谦  字六吉，号来石，洽川王村人，清顺治乙未(1655)进士，授广西桂林府推官，升广西道监察御史。巡视两淮盐政，商民拥戴。母去世，弃官居家终老。期间，率众围护王村瀵堰，整修渠道，民得其利。潼关牛车站虚加耗费，民以为累,学谦催促知县，罢除所耗。有《木罂渡》《游光济山寺》等诗文传世。

许秉简  字孟书，号莲塘居士，莘里村人。4岁亡母，8岁丧父，由祖父母抚养教授。清乾隆二十四年(1759)获乡试经元，陕西布政使方，题“关中名士”褒奖。性豪放好饮，饮则必醉，醉则狂吟高歌。曾为洽川船夫争泊渡利益，被县令枉法羁押，后在山西曲沃县新田镇(今侯马市)、洽川天柱山等处教授终生。有《给阳记略》《莲塘诗集》《竹窗随笔》等手抄本传世。

党希曾 字省三，号鲁斋，灵泉村人。清乾隆五十九年(1794) 恩科荐而未取，以诸生终。其性情纯笃朴实，品端学优、长于八股，门下生徒云集。道光五年(1825)冬，吏部推升知县原尔介及党乃经等13名监生，为之立德教碑，碑石犹在。